
مطالب منتشره در خصوص احمدالحسن الیمانی
این سایت به نقد و بررسی فرقه یمانی می پردازد که در عراق ظهور کرده و سرکرده آن مدعی فرزندی امام عصر(عج) میباشد.
در کشور ما نیز طرفدارانی هرچند اندک دارند...
روشنگری دراین خصوص هدف ماست.
با دادن نظر زیر مطالب از ما حمایت کنید.
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
- لینک گروه چت مذهبی تلگرام مختلط
- دانلود و معرفی کتاب « نبرد ۱ » مناظره با اتباع احمدالحسن
- قانون اساسی فرقه جیش الغضب الالهی منتشر شد!
- هوشیار: مدعیان مهدویت سه دسته هستند...
- رفع خواب و رؤیا از راسخین در ایمان
- درگیری در تربت حیدریه با اتباع یمانی
- دو احمد ٬یکی پیامبر و دیگری امام
- چه کسی اموال امام زمان(عج) را تحویل می گیرد؟
- روایت احمد جوانی با ساق های زرد
- فقهای شیعه یا ابو مسلم خراسانی؟!
- نمونه ای از تقطیع روایات توسط جریان یمانی
- فرزندان امام زمان(عج) در صلوات ضراب اصفهانی
- احمدالحسن و شیخ طوسی(ره)
- سخن گفتن امامان علیهم السلام به زبان فارسی
- احمد در روایات چه کسی است؟
- درگیری در تربت حیدریه با اتباع یمانی
- معرفی احمدالحسن
- افتتاح سایت احمدالحسن
- دو احمد ٬یکی پیامبر و دیگری امام
- قانون اساسی فرقه جیش الغضب الالهی منتشر شد!
- لینک گروه چت مذهبی تلگرام مختلط
- احمد در روایات چه کسی است؟
- احمدالحسن و شیخ طوسی(ره)
- فرزندان امام زمان(عج) در صلوات ضراب اصفهانی
- روایت احمد جوانی با ساق های زرد
- حدیث پرچم هدایتگر یمانی
- فقهای شیعه یا ابو مسلم خراسانی؟!
- چه کسی اموال امام زمان(عج) را تحویل می گیرد؟
- آیا احمد الحسن یمانی است؟ و از ۳۱۳ نفر؟
- رفع خواب و رؤیا از راسخین در ایمان
- فرزندان امام زمان(عج) در صلوات ضراب اصفهانی
- سخن گفتن امامان علیهم السلام به زبان فارسی
- لینک گروه چت مذهبی تلگرام مختلط
- دو احمد ٬یکی پیامبر و دیگری امام
- روایت احمد جوانی با ساق های زرد
- چه کسی اموال امام زمان(عج) را تحویل می گیرد؟
- معرفی اجمالی احمدالحسن
- هوشیار: مدعیان مهدویت سه دسته هستند...
- علامت پیدایش دستی در آسمان
- رفع خواب و رؤیا از راسخین در ایمان
- نمونه ای از تقطیع روایات توسط جریان یمانی
- قانون اساسی فرقه جیش الغضب الالهی منتشر شد!
- درگیری در تربت حیدریه با اتباع یمانی
- افتتاح سایت احمدالحسن
- آیا احمد الحسن یمانی است؟ و از ۳۱۳ نفر؟
- هوشیار: مدعیان مهدویت سه دسته هستند...
- دانلود و معرفی کتاب « نبرد ۱ » مناظره با اتباع احمدالحسن
- قانون اساسی فرقه جیش الغضب الالهی منتشر شد!
- دو احمد ٬یکی پیامبر و دیگری امام
- فرزندان امام زمان(عج) در صلوات ضراب اصفهانی
- روایت احمد جوانی با ساق های زرد
- معرفی اجمالی احمدالحسن
- لینک گروه چت مذهبی تلگرام مختلط
- رفع خواب و رؤیا از راسخین در ایمان
- حدیث پرچم هدایتگر یمانی
- فقهای شیعه یا ابو مسلم خراسانی؟!
- درگیری در تربت حیدریه با اتباع یمانی
- چه کسی اموال امام زمان(عج) را تحویل می گیرد؟
- علامت پیدایش دستی در آسمان
- نمونه ای از تقطیع روایات توسط جریان یمانی
علی ابو رغیف در بحث ((روایاتی که به احمد الحسن اشاره میکند)) یکی از این روایات رو چنین بیان کرده است (میان آنها جوانی است که دو ساق او زرد است و اسمش احمد است) (١)
پاسخ:
با مراجعه به متن روایت که ابن شهر آشوب آن را در باب (اخباره بالمنایا و البلا یا والا عمال)آورده است آشکار میشود که غلامی نامش احمد است و ساقهای زرد رنگ دارد یکی از حاکمان ظالم در زمان فتنه بنی عباس است. ابن شهر آشوب رحمهالله علیه پس از بیان برخی سخنان حضرت _درباره آشوب های مملکت بنی عباس در خطبه لؤلؤیه_چنین میفرماید:
(و سخن آن حضرت در خطبه غراء که فرمودند :وای بر اهل زمین! آنگاه که بر منابرشان نام ملتجی و مستکفی خوانده شود و ملتجی در القاب ایشان شناخته نشده است، اما در صفات آنها که بیان کردیم، اورا با لقب متقی شناختم که به بنی حمدان پناه برده بود، سپس حضرت مردی از ربیعه را که اول نامش سین و میم است نام برده و به دنبال او فردی را که در اسمش دال و قاف است و ویژگی او و حکومتش را بیان کردند. سخن حضرت که فرمودند: در میان آنها جوانی با ساقهای قرمز است که نامش احمد است....) (٢)از این رو برخی اعلام نیز درباره این فقره چنین فرموده اند:
(در روایت امیر مؤمنان علیه السلام در اخبار حماسه ها و حاکمانی که پس از ایشان می آید آمده است،و از آنها است جوانی را که دو ساق او زرد است و نامش احمد است. (٣)بنابراین غلامی که ساقهای زرد داشت، نام یکی از ظالمانی بوده که امیر مؤمنان علیه السلام بنابه نقلی پیش بینی او را کرده بود، اما ابو رغیف که مقید است هر نام احمدی را به احمد اسماعیل ربط دهد بی تامل و تنها با دیدن نام احمد در روایت آن را به امام خود منسوب کرده است بدون آنکه متوجه کلام فضاحت بار خودش باشد.
ناگفته نماند که عبد ارزاق دیراوی در پاسخ به برخی ردیه ها بر پیروان احمد اسماعیل که این رسوایی آنها را به نقل از برخی تالارهای گفتمان طرفدارهای او متذکر شده بود چنین نوشته است :
((چنین اشکالی رسوایی است، چون معروف است که اشکال به یک شی در صورتی صحیح است که به شکل رسمی مربوط به کسانی باشد که به آنها اشکال شده است و نشانه این رسمیت این است که در کتاب یا بیانیه ای صادر از دعوت مبارکه وجود داشته باشد، اما کلام تالارهای گفتمان بر احدی حجت نیست.)) (۴)ما همان مطلب را از کتب رسمی ایشان آورده ایم، پس رسوایی متوجه ایشان است نه دیگران.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📚پاورقی :
(١)الطریق الی الدعوه الیمانیه، ص٢۶
(٢)المناقب،ج٢،ص١٠٨
(٣)نمازی شاهرودی، المستدرک سفینة البحار، ج۶ص٢٩٢
(۴)دعوه احمد الحسن هی الحق المبین ص١۴٩
کانال رسول ابلیس
None در تاریخ در پاسخ به این نظر گفته :
None در تاریخ در پاسخ به این نظر گفته :
حسین کریمی در تاریخ ۲۴ فروردين ۹۸، ۱۳:۲۴ در پاسخ به این نظر گفته : سلام علیکم؛ لفظ را نویسنده مطلب بکار برده و ما فقط نشر کردیم ضمن آنکه شما تحقیق کنید تا متوجه شوید بکاربردن آن صحیح است یا خیر
حسین کریمی در تاریخ ۱۵ تیر ۹۷، ۰۲:۵۹ در پاسخ به این نظر گفته : ممنون از نظر شما